В июне 2025 года суд приговорил Сергея Торопа, Вадима Редькина и Владимира Ведерникова к 12, 11 и 12 годам лишения свободы за создание организации, посягающей на личность и права граждан и нанесение вреда их здоровью. Что сейчас происходит в общине, известной как «Община Виссариона», выяснил наш корреспондент Ульяна Скойбеда

Пять лет назад я сидела в деревянном доме в предгорьях Саян и слушала исповедь высокого человека.

- Я с Белоруссии, из Бобруйска. В 1996 году друг приехал из Сибири и показал мне кассету: человек с эталонной внешностью Христа говорил о мире и добре, о том, что надо искать что-то положительное, даже когда вокруг сплошная тьма. Кассета шла три часа. Когда она закончилась, я уверовал.

Дмитрий Кистерский переехал на юг Красноярского края. Друг дал адрес, куда обратиться: он с 90-х годов и до сего времени содержит в Бобруйске центр Виссариона.

- Здесь были пустеющие деревни, морозы 40 градусов, тайга. Но Виссарион говорил, что спасутся только приехавшие сюда: теплое море будет плескаться в районе райцентров Минусинск и Курагино, в нем будут плавать трупы всех остальных людей, а вокруг - расти бананы. Люди сжигали деньги в печках, выкидывали шубы...

Я стал жить в деревне Журавлево. Последователи скупили дома в десятке деревень в Курагинском районе, но в Петропавловке, Черемшанке, Гуляевке и Жаровске можно было поселиться только с личного благословения Виссариона, это называлось Зона. Потом я узнал, что почти все население там - певцы, художники, высокопоставленные чиновники, финансово обеспеченные люди. Рабочие туда не допускались.

Община устроена так: виссарионовцы одной деревни составляют Единую семью, то есть у них общий труд. Каждое утро мужчины собираются на Богославие, славят Виссариона и потом на хозсовете распределяют дела: ты идешь помогать в чьем-то огороде, ты на уборку снега, ты строишь общинное здание. Все бесплатно: мы же братья, между братьями нет денег, мы все друг другу дарим. Красиво, да? Но на что же купить крупу, чтобы прокормить жену и ребенка, свою природную семью?

Десятина в конвертах

- Мужчинам приходится выезжать на стройки в Москву и Красноярск, - рассказывал Дмитрий. - А поскольку деньги - зло, надо его уменьшить. Заплатить с заработка десятину - в церковь и двадцатину, двадцать процентов - в Единую семью. Всего каждый должен отдать почти треть. Это делают все, даже пенсионеры с пенсий, и виссарионовцы всей страны так же собирают десятину и передают сюда в конвертах. Деньги колоссальные, на что они шли, рядовым общинникам узнать было невозможно. Наверное, на снегокаты Виссариона, его поездки за границу, строительство церквей, дружбу с чиновниками. А мы в это время...

Смотрите, выезжать из деревень разрешено на два месяца. Виссарион говорит: «Чем больше ты находишься в миру, тем больше загрязняется кристалл духа». Истинные верующие должны жить только здесь, в братстве, единстве. Получается, ты привозишь 90 тысяч, из них отдаешь 30, а на 60 надо кормить природную семью год. По 5 тысяч в месяц на семью - это нищета... Но Торопу же все равно.

Сергей Тороп - настоящее, по паспорту, имя Виссариона. Он из Минусинска, был художником и милиционером, а в 29 лет, как говорят в общине, «пелена упала с его глаз», и он осознал себя «предшественником Христа, на которого Христос взирает с околоземной орбиты в ожидании, чтобы для его Пришествия подготовили почву». Ожидание на орбите длилось недолго: скоро Тороп стал подписывать свои картины «Вс Хс» - Виссарион Христос, и верующие не заметили подмены: поехали в Красноярский край активнее прежнего.

- Приезжаешь с деньгами от продажи квартиры, - продолжает Дмитрий, - ведь нам говорили, что в той жизни надо сжечь все мосты. К тебе подходят, просят не напрямую, а: «Надо бы помочь на школу». Или на церковь. А мы же верующие, мы приехали за Христом! Мы не должны усомниться!

Отдавал ли я? Да, отдавал, но перед этим успел купить себе дом, а мой знакомый Миша Нохрин - не успел. Он дал секретарю Виссариона Вадиму Редькину всю сумму с тем, что община построит ему дом. Прошло 10 лет. Миша ходил на собрания и спрашивал: «Как же так?» И все молчали, и я молчал. Говорили: «Спрашивай у Редькина, ты же ему давал». Миша скитался и умер. Жива Ольга Климова - она тоже отдала все деньги от продажи комнаты в Москве, думая, что так вступает в общину и община обеспечит ее жильем. Климова с ребенком в мороз жила в козлятнике, куда общинники пустили ее из милости, в брошенных домах... Сын ее после этого заболел психически.

Я, между прочим, представляю, куда девались деньги. Община в те годы прокладывала дороги в тайге и пыталась заниматься бизнесом, который постоянно прогорал: сеяла горох, который сжигало сибирское солнце, брала порубочные делянки, откуда лес невозможно было вывезти... Бездомность была массовой.

На горе и «под горой»

Дмитрий продолжает:

- Помимо ежедневной бесплатной работы на Единую семью и выплаты тридцатины каждый мужчина каждую пятую неделю должен подниматься на Гору на труд. Гора Сухая - это участок тайги близ Жаровска, который община получила в аренду и где стала строить Обитель Рассвета: поселок для Виссариона и его приближенных, который журналисты прозвали Город Солнца. Строили с нуля - расчищали лес, подводили воду... Первые годы было запрещено пользоваться техникой: пилили двуручными пилами, на себе таскали бревна, срывали спины! Жили зимой в армейской брезентовой палатке: сто - двести человек ложились на левый бок, потом все по команде переворачивались на правый. Если лечь на спину, мы не помещались! Крайние примерзали к стенам палатки. Но когда я возвращался с Горы в деревню, я испытывал чувство тоски: хотелось скорее вернуться на Гору, строить Город для общины, быть причастным к великому!

Помню, идем в Обитель пешком - продукты несем на себе. Гора не утруждала себя даже кормить нас! - в рюкзаках сколько-то кружек перловки и ячки, капуста, морковь. Виссарион говорил: здоровому мужчине, работающему в тайге, достаточно ложки постного масла в неделю. И мы постоянно голодали, ели глазами эту бутылку масла на столе, которую делили на двести человек, голодные валили лес. Животную пищу Виссарион запретил, правда, не впрямую: «Для вас это неблагоприятно, наиболее благоприятно будет не употреблять». Но не выполнившего любую его рекомендацию объявляли неверующим, исключали из Единой семьи. Бросить все и стать неверующим - у людей был духовный шок! Потому мы внушали детям, что молоко - это гной коровы, яйцо - аборт курицы. А Виссарион в это время...

Я один год жил на Горе. Чтобы попасть туда, нужно подать заявление, переезд разрешает лично Виссарион. Меня взяли помогающим (слугой в чужой дом. - Авт.), и я коротко сошелся с женой Торопа Любой. Иду однажды на литургию - голодный, на службу обязательно нужно идти голодным! Люба выхватывает меня: «Пойдем на завтрак!»

Приводит в дом - там Тороп, ответственный за правду Ведерников, Редькин и Боря Чунарев, охранник Торопа. На столе бутерброды с сыром, и этот сыр - сантиметровыми кусками! У нас в деревнях беременным женщинам его не давали... Люба - мне: «Дима, а что ты не ешь?» А я не мог! За столом Христос!!!

Когда люди стали истощаться, ограничения смягчили, но, по словам Дмитрия, до сих пор есть те, кто следует самым первым заветам, потому что сказано Учителем: «Если я 10 лет назад вам шепотом шепнул, для верующего это обязательно». Учитель - это Виссарион.

Хранитель умер, архив сгорел

- Лечиться было запрещено. Виссарион сказал: «Верующий не болеет, а если болеет, то в течение трех дней излечивается от любой болезни, даже от рака». И люди принимали решение не обращаться в больницу. Детей рожали дома и до семи дней не регистрировали: кто выживет, того оформляли. Это отменили году в 2010 - 2015-м. Виссарион объявил: «Если вы тут живете, делайте все по закону», а до того было: «Этот режим отжил, система прогнила и рухнет, какой смысл...»

Однажды он провозгласил треугольники: если мужу кто-то понравился, жена должна пригласить подругу в дом и разрешить близость, жить в избе втроем. Пошла вакханалия: сколько людей поразводилось, какие были трагедии, психические срывы у женщин, несчастные дети...

Любу Тороп выгнал: она уехала в Красноярск без ничего, а ведь пятерых детей ему родила... Вернее, это она говорит, что ее выгнали: общине было объявлено, что не захотела жить в треугольнике с новой женой, Софией. Люба могла в Торопа и тапкой запустить, и по голове стукнуть, а эта - идеально покорная и очень молодая. Тут считалось, что 16-летней девочке лучше пройти инициацию со взрослым 60-летним мужчиной. И когда случались скандалы, отчим приставал к падчерице, на собрании объявляли, что «лучше не копаться в этом». Заявления никуда не уходили.

Однажды на встрече Виссариону задали вопрос: «Мы с женой лежим в кровати, зашел наш восьмилетний сын, мы отскочили друг от друга, правильно ли мы поступили?» Ответ: «Нет, надо было продолжать, это естественно, это природа». Это же чистое развращение малолетних...

Не знаю, сохранилась ли эта кассета. Все встречи Виссариона с Едиными семьями и его проповеди записывались, но в один момент объявили, что кассеты по 1995 год должны быть уничтожены. А там, до 1995 года, была самая жесть. Жил в Петропавловке Володя Гайворонский - он хранил все кассеты, не уничтожал. И вдруг умер от сердечного приступа, а архив пропал.

«Я Христа увидел!»

Дмитрий сжимает кулаки:

- Мою семью Тороп разбил. 2007 год, была обычная бытовая семейная сцена - и жена пожаловалась на меня Виссариону. В общине нас учили: если тебе что-то показалось, пойди к человеку и уточни! Но никто не уточнил у меня. Дина просто спросила: «Могу я с ним развестись?» И Виссарион сказал: «Да».

Я продолжал верить! Учитель не может ошибаться! Но через полгода Виссарион сказал: «Теперь мы будем смотреть, по чьей вине распалась семья, и виновной стороне нельзя будет составлять отношения и венчаться». Я испугался! Написал: «Учитель! Ты позволил жене развестись, неужели мне запрещено теперь...» Пришел ответ: «Да я и не вдавался особо в вашу ситуацию. Я ответил, как ответил. Вам обоим в принципе разрешено составлять семьи».

Я упал. Бумаги у меня нет: к тебе просто подходят на улице, говорят: «Для тебя есть ответ». А в руки не дают, и точно так же запрещено копировать кассеты: их привозят, показывают два раза - и больше ты их не увидишь, чтобы не было доказательств.

Я не хотел развода! Говорил: «Дина, все бывает, надо перетерпеть, у нас дочь! Все наладится». Она - ни в какую: «Учитель сказал: развод - самое благоприятное». Я остался без ничего, она позволила взять только трусы...

В первые годы у Дмитрия была эйфория:

- Я Христа увидел, которого я лично распял 2000 лет назад! Теперь есть шанс не дать его распять! Мы верим в реинкарнацию, нам так и говорили: здесь собрались те, кто жил 2000 лет назад и или распинал Спасителя, или был молчаливым свидетелем. Только и слышалось: «Я помню, я был легионером!», «А я копьем протыкал!», «Я стоял в толпе, я помню Его слезы!» - мощнейшее воздействие чувства вины... Пилат был, Мария Магдалина. Вадик Редькин - Варнава, разбойник, который на кресте признал Христа, Ведерников - апостол, не помню какой, мама Торопа Надежда Акимовна - воплощение Богородицы, Рома Тороп, сын Виссариона, - Чингисхан. «Простые души ко мне не приходят», - говорил Учитель.

Потом у мужчины не было времени задуматься.

- Почти каждый день собрание: хозяйственное, морально-этическое, где разбираются вопросы веры и отношений вплоть до интимной близости, еще два раза в неделю литургия, еще «стульчик мудрости», когда ты садишься на стул и рассказываешь о себе самое постыдное, все критикуют тебя: «дают мудрости», а ты должен благодарить... И ты же все время тяжело трудишься и голодный, а если выдается свободная минута, изучаешь «Последний Завет» - главную виссарионовскую книгу. Это была умственная изоляция, программирование.

Например, сейчас в общине 59-й год от Рождества Христова, то есть Виссарионова (интервью было в 2020-м, теперь Виссариону 64. - Ред.). Мы не празднуем Рождество со всеми, наше Рождество - 14 января, день рождения Торопа. Вся страна переводит время, а мы не переводим - и я шел на автобус, соображая: по-нашему 8.20, значит, по-государственному 9.20... В итоге, когда я уезжал на стройки, я испытывал чувство тревоги и дискомфорта: я вне общины, вокруг меня неверующие!

Конец эйфории

Но однажды безденежье и желание заработать на дом - свой он оставил жене - вынудили Дмитрия обмануть общину. Он попросил разрешения на выезд на стройку в Израиль - как обычно, на два месяца, а на самом деле уехал на девять.

- Я с ужасом понимал, что меня исключат, у меня была жесточайшая депрессия, чувство безысходности: я никак не мог иначе заработать, но организация, которую я терял, была смыслом моей жизни. Были мысли покончить со всем этим... Но постепенно от жизни вне общины у меня прочищались мозги. Я понял: до Виссариона у меня были семья, работа, имущество. Всего этого я лишился. Я поверил, что Виссарион - новый Христос, а в результате прожил жизнь в нечеловеческих условиях на положении раба в рабовладельческом обществе. Жил на 80 рублей в месяц, не мог купить дочке даже яблоко. Не мог купить подсолнечное масло: лил в кашу рапсовое, от которого в доме стояла вонь...

Я вернулся и стал писать в соцсетях правду, надеялся донести что-то братьям. Меня били, в меня стреляли, меня травили всей деревней. От меня отвернулись все! Это был крах всей моей жизни. Виссарион разрушил мою жизнь...

ПРИГОВОР

Люди рассказали правду, и этого хватило

Первоначально спецслужбы подозревали убийства детей, незаконное вооруженное формирование и растление несовершеннолетних. Именно эти показания легли в основу приговора Сергея Торопа с двумя подельниками, и именно за эти деяния троица получила по 11 - 12 лет. Дмитрий Кистерский - один из шести потерпевших, здоровью которых деятельностью Церкви Последнего Завета (ЦПЗ) был нанесен тяжкий вред: психическое расстройство в форме тревожного расстройства, психическое расстройство в форме тревожно-депрессивного расстройства, расстройства сна и бодрствования, посттравматическое стрессовое расстройство и другие. Всего потерпевших более двадцати, остальным нанесен вред средней тяжести и моральный вред.

В больнице, где Кистерский проходил экспертизу, он говорил врачам: «Люди Виссариона везде. Я вот сейчас с вами разговариваю, а не уверен, что все вами не записывается и к нему не попадет, боюсь физической расправы». В таком состоянии находился человек.

Первоначально секту подозревали в убийстве детей и растлении несовершеннолетних, а также подкупе чиновников, нападении на следственную группу, доведении до самоубийств и создании собственного вооруженного формирования. Но все это или не доказали, или доказали отдельным сектантам, без связи с организацией - и на передний план вышли они. Немолодые мужчины и женщины с проблемами и вычеркнутыми из жизни годами.

И, как мы видим, этого хватило.

Я читала допросы и некоторых других потерпевших. Люди рассказывали, что в начале 90-х им запрещали употреблять не только мясо и молоко, но и хлеб, рис, манку, геркулес и даже воду. А потом, когда политика менялась, руководители ЦПЗ уничтожали тиражи общинных газет с напечатанными циркулярами по питанию. Бывшие виссарионовцы вспоминали, как их заставляли «играть в «Зарницу», готовиться к жизни без цивилизации, и как они ткали одежду и лили свечи. Некоторые признавались, что на выступлениях новоявленного Христа засыпали, будто тот и вправду обладал гипнотическим воздействием...

В 2022-м ЦПЗ ликвидировали по суду как деструктивную организацию, разрушающую семью, посягающую на личность, принуждающую к отчуждению имущества и наносящую ущерб здоровью и нравственности граждан. А теперь поставлен окончательный вердикт: это секта.