Жизнь |
За что в СССР могли публично застыдить
То, что для современного человека считается нормой, в Советском Союзе порицалось. Женщины и мужчины, не придерживающиеся установленных государством строгих правил, осуждались обществом как в открытую, так и за спиной.
Злые языки в лучшем случае читали нотации, в худшем – слали проклятия, косо глядя вслед. Поэтому многим гражданам приходилось скрывать не только свои отношения, а и жизненные устои, о которых не принято было говорить вслух, иначе могли публично застыдить.
В Советском Союзе внебрачные отношения порицались обществом.
Поскольку Советский Союз представлял собой государство «нового типа», в нём прочно сформировалась социалистическая мораль, предполагающая строгие нормы поведения, особенно в семейной жизни. Считалось, что семья – то, без чего нельзя прожить. Важно было не только официально выйти замуж, а и родить ребёнка (лучше несколько), воспитав его в духе патриотизма и дисциплины. Поэтому многие женщины стремились следовать установленным правилам и чуть ли не после окончания училища или института, выскакивали замуж, рожая детей и ведя быт, как и положено законопослушной гражданке. Общество жило по законам морали и нравственности, поэтому порицалось всё то, что имело хоть малейший намёк на отклонение от нормы. Так, например, женщина в отношениях без штампа в паспорте (тем более если у неё были дети), считалась самой настоящей распутной блудницей. Мягко говоря, таких дам не любили и опасались, обходя десятой дорогой. Кто знает, что у неё в голове, мало ли, вдруг она решит увести мужа из семьи, лишив дитятко кормильца.
Не приветствовались и пары с детьми, не вступившие в законные отношения.
Недоброжелателей у таких женщин было много от собственной родни до бабок на скамейке, перемывающих кости. Каждый норовил вставить свои пять копеек, упрекнуть, дать непрошенный совет или плюнуть вслед (случалось такое хоть и редко, но метко). Связано это было с тем, что на женщину советское правительство возлагало большие надежды, скидывая ряд обязанностей, невыполнение которых считалось чем-то из ряда вон выходящим (некоторые вопросы рассматривались даже на партийных собраниях).
Приветствовались в Союзе семейные пары со штампом в паспорте, остальные воспринимались в штыки.
Так, например, гражданочка обязана была быть работницей, хозяйкой и матерью, воспитывающей будущее поколение великого и могучего Союза. А вот женщина вне брака, да ещё и с детьми в придачу, вообще никак не вписывалась в идеализированный советский образ. Зачастую она считалась безответственной, морально слабой, нестабильной, ветреной и попросту ведущей разгульный образ жизни. Ярлыки навешивались также быстро, как разлетались горячие пирожки на рынке. Все эти и тому подобные суждения активно поддерживались как пропагандой, так и повседневной культурой, включая садики, школы, больницы, трудовые коллективы и прочее.
Травля была только в адрес женщин, мужчин общество оправдывало и отчасти поощряло.
Навязанная государством идеология прочно поддерживалась патриархальным обществом и старшим поколением, особенно где-нибудь в провинциях, в больших городах с этим все было чуть-чуть попроще. Многие не так открыто показывали своё недовольство, хотя и считали женщин без штампа в паспорте аморальными. Их недолюбливали в коллективе, относились предвзято и по возможности избегали общения.
В СССР тунеядство каралось законом.
В Советском Союзе трудились все от мала до велика, независимо от пола, поскольку труд считался не только правом, а и обязанностью (ведь кто не работает, тот не ест – именно так было написано в Конституции 36-го года). Время шло, мир менялся, а в СССР правила и принципы оставались всё теми же – работа воспринималась обществом как моральный и политический долг перед государством. Те, кто не был приобщён к труду, априори попадали в ряды тунеядцев – людей, живущих за чужой счёт и не приносящих никакой выгоды стране.
Женщины и мужчины трудились не покладая рук.
Советское общество испокон веков было пропитано идеологией, навязанной правительством. Был и культ ударников труда, и стахановцы, и труженики пятилетки; и главные герои общества – рабочий и крестьянин. Поскольку только работая не покладая рук, люди могли реализовать свою сущность, а также служить Родине. Соответственно, каждый безработный рушил созданный идеал, воспринимаясь как паразит, асоциальный элемент или чего ещё похуже – враг общества.
Советские подростки наравне со взрослыми были приобщены к труду.
В Союзе существовала одна из самых мощнейших систем социального контроля. Каждый гражданин обязан был иметь трудовой стаж, поскольку без него нельзя было получить пенсионные выплаты в дальнейшем. При смене работы или в очереди для получения жилья, комиссия интересовалась, где человек работал последние несколько лет и почему уволился с предыдущего места работы.
Безработных общество осуждало, считало врагом народа и привлекало к ответственности.
Стоит также отметить тот факт, что в паспорте был указан адрес проживания. Поэтому если тунеядец слонялся без дела, милиция могла его задержать, поставить на учёт, а после принудительно трудоустроить. Считалось, что если человек безработный, то он скрывается, живёт нечестно, нечист на руку, а главное, не приносит пользу государству.
Советскую свадьбу гуляли всей толпой.
Свадьба в Советском Союзе – была поистине громким событием, знать и принимать участие в котором должен был каждый (от родственников с двух сторон до соседей, как минимум с ближайших дворов). Поэтому гостей на мероприятии было энное количество. Гуляли свадьбу с размахом, чтобы запомнилась на всю жизнь. Правда, зачастую, помнили об этом событии родственники и гости, которые годами обсуждали не только платье невесты и костюм жениха, а и блюда на столах.
Чем больше народа, тем больше одобрения со стороны.
Впрочем, в советские времена любое личное событие, будь то рождение ребёнка, крестины, юбилей, похороны, покупка машины, квартиры и т.д., рассматривалось как повод для коллективного участия. Поэтому скрытность или замкнутость воспринимались подозрительно, мол, как так, это же антисоветская позиция. Если молодожёны наотрез отказывались приглашать коллег, соседей или прапрабабушек, то подобная выходка вызвала уйму вопросов и подозрений. Не приглашённые гости терзались в сомнениях, строя догадки о том, что пара якобы что-то скрывает (беременность или ещё чего похуже), не хочет делиться радостью (суеверные какие-то), а вдруг всё это и вовсе не по закону… Поэтому хотел, не хотел, а даже в ЗАГС вынужден был идти в сопровождении родни, друзей, коллег и соседей. Не пригласить кого-то, означало рассориться с тем или человеком и не получить одобрение на союз.
Модно и стильно одевались лишь единицы, поскольку носить зарубежные бренды было зазорно.
Стоит ли говорить о том, что в советские времена было весьма сложно и проблематично достать модную, стильную, удобную и практичную одежду? На прилавках магазинов чаще всего продавали однотипные платья, юбки, пальто и костюмы, мало чем отличавшиеся от коллекций прошлых лет (носили верхнюю одежду годами, иногда десятилетиями). Неудивительно, что обладательниц модных джинсов Левис и замшевых сапог-чулок от Ив Сен-Лоран, не переносили на дух, завидуя им чёрной завистью. Выбор косметики, нижнего белья, сумочек и обуви также был невелик, поэтому практически каждая советская женщина мечтала дружить с той, кто имел связи и мог достать любую зарубежную вещь. Однако получив желаемое платье или туфли, женщины вынуждены были оставлять добро в закромах, ведь в Советском Союзе негоже было поддерживать зарубежного производителя, в ущерб своему. Вот и получается, что модные и стильные вещи надевались раз в сто лет по праздникам в узком кругу друзей или вообще в стенах собственной квартиры, поскольку мало кто желал ловить на себе косые (завистливые) взгляды и осуждения со стороны коллег, соседей, а вместе с ними и родственников.
Щеголяли в обновках самые смелые и отчаянные, зачастую это были жёны моряков, дальнобойщиков, партийников и чиновников.
Читать далее →
Злые языки в лучшем случае читали нотации, в худшем – слали проклятия, косо глядя вслед. Поэтому многим гражданам приходилось скрывать не только свои отношения, а и жизненные устои, о которых не принято было говорить вслух, иначе могли публично застыдить.
1. Не нормой считались отношения вне брака
В Советском Союзе внебрачные отношения порицались обществом.
Поскольку Советский Союз представлял собой государство «нового типа», в нём прочно сформировалась социалистическая мораль, предполагающая строгие нормы поведения, особенно в семейной жизни. Считалось, что семья – то, без чего нельзя прожить. Важно было не только официально выйти замуж, а и родить ребёнка (лучше несколько), воспитав его в духе патриотизма и дисциплины. Поэтому многие женщины стремились следовать установленным правилам и чуть ли не после окончания училища или института, выскакивали замуж, рожая детей и ведя быт, как и положено законопослушной гражданке. Общество жило по законам морали и нравственности, поэтому порицалось всё то, что имело хоть малейший намёк на отклонение от нормы. Так, например, женщина в отношениях без штампа в паспорте (тем более если у неё были дети), считалась самой настоящей распутной блудницей. Мягко говоря, таких дам не любили и опасались, обходя десятой дорогой. Кто знает, что у неё в голове, мало ли, вдруг она решит увести мужа из семьи, лишив дитятко кормильца.
Не приветствовались и пары с детьми, не вступившие в законные отношения.
Недоброжелателей у таких женщин было много от собственной родни до бабок на скамейке, перемывающих кости. Каждый норовил вставить свои пять копеек, упрекнуть, дать непрошенный совет или плюнуть вслед (случалось такое хоть и редко, но метко). Связано это было с тем, что на женщину советское правительство возлагало большие надежды, скидывая ряд обязанностей, невыполнение которых считалось чем-то из ряда вон выходящим (некоторые вопросы рассматривались даже на партийных собраниях).
Приветствовались в Союзе семейные пары со штампом в паспорте, остальные воспринимались в штыки.
Так, например, гражданочка обязана была быть работницей, хозяйкой и матерью, воспитывающей будущее поколение великого и могучего Союза. А вот женщина вне брака, да ещё и с детьми в придачу, вообще никак не вписывалась в идеализированный советский образ. Зачастую она считалась безответственной, морально слабой, нестабильной, ветреной и попросту ведущей разгульный образ жизни. Ярлыки навешивались также быстро, как разлетались горячие пирожки на рынке. Все эти и тому подобные суждения активно поддерживались как пропагандой, так и повседневной культурой, включая садики, школы, больницы, трудовые коллективы и прочее.
Травля была только в адрес женщин, мужчин общество оправдывало и отчасти поощряло.
Навязанная государством идеология прочно поддерживалась патриархальным обществом и старшим поколением, особенно где-нибудь в провинциях, в больших городах с этим все было чуть-чуть попроще. Многие не так открыто показывали своё недовольство, хотя и считали женщин без штампа в паспорте аморальными. Их недолюбливали в коллективе, относились предвзято и по возможности избегали общения.
2. Быть безработным — порицалось
В СССР тунеядство каралось законом.
В Советском Союзе трудились все от мала до велика, независимо от пола, поскольку труд считался не только правом, а и обязанностью (ведь кто не работает, тот не ест – именно так было написано в Конституции 36-го года). Время шло, мир менялся, а в СССР правила и принципы оставались всё теми же – работа воспринималась обществом как моральный и политический долг перед государством. Те, кто не был приобщён к труду, априори попадали в ряды тунеядцев – людей, живущих за чужой счёт и не приносящих никакой выгоды стране.
Женщины и мужчины трудились не покладая рук.
Советское общество испокон веков было пропитано идеологией, навязанной правительством. Был и культ ударников труда, и стахановцы, и труженики пятилетки; и главные герои общества – рабочий и крестьянин. Поскольку только работая не покладая рук, люди могли реализовать свою сущность, а также служить Родине. Соответственно, каждый безработный рушил созданный идеал, воспринимаясь как паразит, асоциальный элемент или чего ещё похуже – враг общества.
Советские подростки наравне со взрослыми были приобщены к труду.
В Союзе существовала одна из самых мощнейших систем социального контроля. Каждый гражданин обязан был иметь трудовой стаж, поскольку без него нельзя было получить пенсионные выплаты в дальнейшем. При смене работы или в очереди для получения жилья, комиссия интересовалась, где человек работал последние несколько лет и почему уволился с предыдущего места работы.
Безработных общество осуждало, считало врагом народа и привлекало к ответственности.
Стоит также отметить тот факт, что в паспорте был указан адрес проживания. Поэтому если тунеядец слонялся без дела, милиция могла его задержать, поставить на учёт, а после принудительно трудоустроить. Считалось, что если человек безработный, то он скрывается, живёт нечестно, нечист на руку, а главное, не приносит пользу государству.
3. Свадьба без гостей — общественный упрек
Советскую свадьбу гуляли всей толпой.
Свадьба в Советском Союзе – была поистине громким событием, знать и принимать участие в котором должен был каждый (от родственников с двух сторон до соседей, как минимум с ближайших дворов). Поэтому гостей на мероприятии было энное количество. Гуляли свадьбу с размахом, чтобы запомнилась на всю жизнь. Правда, зачастую, помнили об этом событии родственники и гости, которые годами обсуждали не только платье невесты и костюм жениха, а и блюда на столах.
Чем больше народа, тем больше одобрения со стороны.
Впрочем, в советские времена любое личное событие, будь то рождение ребёнка, крестины, юбилей, похороны, покупка машины, квартиры и т.д., рассматривалось как повод для коллективного участия. Поэтому скрытность или замкнутость воспринимались подозрительно, мол, как так, это же антисоветская позиция. Если молодожёны наотрез отказывались приглашать коллег, соседей или прапрабабушек, то подобная выходка вызвала уйму вопросов и подозрений. Не приглашённые гости терзались в сомнениях, строя догадки о том, что пара якобы что-то скрывает (беременность или ещё чего похуже), не хочет делиться радостью (суеверные какие-то), а вдруг всё это и вовсе не по закону… Поэтому хотел, не хотел, а даже в ЗАГС вынужден был идти в сопровождении родни, друзей, коллег и соседей. Не пригласить кого-то, означало рассориться с тем или человеком и не получить одобрение на союз.
4. Покупать зарубежную продукцию — запрещено
Модно и стильно одевались лишь единицы, поскольку носить зарубежные бренды было зазорно.
Стоит ли говорить о том, что в советские времена было весьма сложно и проблематично достать модную, стильную, удобную и практичную одежду? На прилавках магазинов чаще всего продавали однотипные платья, юбки, пальто и костюмы, мало чем отличавшиеся от коллекций прошлых лет (носили верхнюю одежду годами, иногда десятилетиями). Неудивительно, что обладательниц модных джинсов Левис и замшевых сапог-чулок от Ив Сен-Лоран, не переносили на дух, завидуя им чёрной завистью. Выбор косметики, нижнего белья, сумочек и обуви также был невелик, поэтому практически каждая советская женщина мечтала дружить с той, кто имел связи и мог достать любую зарубежную вещь. Однако получив желаемое платье или туфли, женщины вынуждены были оставлять добро в закромах, ведь в Советском Союзе негоже было поддерживать зарубежного производителя, в ущерб своему. Вот и получается, что модные и стильные вещи надевались раз в сто лет по праздникам в узком кругу друзей или вообще в стенах собственной квартиры, поскольку мало кто желал ловить на себе косые (завистливые) взгляды и осуждения со стороны коллег, соседей, а вместе с ними и родственников.
Щеголяли в обновках самые смелые и отчаянные, зачастую это были жёны моряков, дальнобойщиков, партийников и чиновников.
Читать далее →