НА БЕРЕГАХ ВОЛГИ И КОТОРОСЛИ. ЧАСТЬ II. МЕДВЕДЬ С СЕКИРОЙ
{{uslider|197891|33340}}
Шли на Стрелку по пешеходной улице Кирова, как стойкие оловянные солдатики. К вечеру температура понижается, поэтому холодало поминутно, такое было впечатление. Но красота, открывшаяся взору, на время отвлекла от мороза: белые заснеженные просторы были практически бескрайними. Реки встали, заледенели и покрылись белым снегом. Если бы не скрежет лопаты о набережную и разговорчики туристов, картину можно было бы назвать: "Белое безмолвие". А посмотрите, какие восхитительные закаты зимой в мороз!
{{uslider|197891|33341}}
Я любое свое путешествие обязательно привязываю к историческим событиям или личностям. Без этого путешествие не настолько ярким мне рисуется. Ну река, ну здания, ну улицы, ну памятники. Не очень интересно.
{{uslider|197891|33342}}
А когда стоишь на этой длинной косе, где Которосль впадает в Волгу и знаешь, что именно на этом месте возник город, ощущается некая связь времен: что было тут тысячу лет назад?
{{uslider|197891|33343}}
А тысячу лет назад на Стрелке этой, а также на рукаве Которосли, который проходит по дну Медведицкого оврага, было первое поселение местных мерян (финно-угорское племя). Медвежий угол называлось. И был тот народ языческим: злым и диким. Поклонялся Волосу на капище. Жил вольно и много ограблений и кровопролитий над христианами творил. Торговые суда грабил.
Но неровен час случился, и нарвались язычники на Ярослава с ратью. Они на ладьях мимо проплывали. Увидел Ярослав этот грабеж средь бела дня, не стерпел и не поздоровилось мерянам, наказаны были они оружием. Но не захотели креститься язычники, противились, правда, поклялись перед идолом своим, Волосом, мирно жить, да оброк платить. С тем и убыл Ярослав восвояси в Ростов свой град.
Да не сдержали клятву меряне. Как приплыл Ярослав в другой раз, натравили на него зверя лютого, да псов свирепых. С Божьей помощью расправился с зверем князь благоверный, засек его секирой, а псы сами отступили. И случилось это в Илиинский святой день. Ниц пали меряне перед князем, подчинились. А князь на их капище, где идол Волос стоял, церковь водрузил во имя Пророка Илии. От нее и город потом пошел. И было это в 1010 году, когда Ярослав в Ростове княжил, и крепость у судоходной реки укрепляла власть его.
Принято считать, что зверь тот дикий медведем был. Во-первых, это было тотемное животное у язычников, а потом медведь - символ предусмотрительности и силы. Теперь медведь в Ярославле повсеместно увидеть можно. На гербе и флаге медведь с секирой символизируют связь язычества и христианства. Встретите его и в кованных оградах, и в городских скульптурах, и в артобъектах, и в парках, и в граффити.
{{uslider|197891|33347}}
Стою у схемы Стрелки, вот так она выглядит равнобедренным треугольником.
{{uslider|197891|33345}}
А рядом Демидовский столп, установлен в память о Павле Григорьевиче Демидове, основателе Ярославского Демидовского училища высших наук. Теперь здания это не существует, оно сильно пострадало от пожара, возникшего в результате подавления Ярославского белого восстания в июле 1918 года и было разобрано. А жаль. Ведь оно, было построено в начале XIX века на мысе Стрелки, где в XVI веке были палаты князя, а затем резеденция воеводы, разобранная в конце XVIII века. П.Г. Демидов, представитель известной династии промышленников и землевладельцев на свои средства основал первое высшее ярославское учреждение. Сегодня традиции лицея продолжает Ярославский университет.
{{uslider|197891|33346}}
Тут же рядом находится прекрасный Собор Успения Богородице. Но это уже совсем другая история.
Продолжение следует...