Почему монастырь был стерт с лица земли, а поселок Краснокаменка с карты Крыма

Дорога от Судака до Кизилташского урочища -  это 14 километров необыкновенной красоты. 

{{uslider|197891|35903}}

 

 

Само Кизилташское урочище называют Крымской Швейцарией. Впрочем, мне не совсем понятны эти сравнения. Горы Крыма, как и горы Северного Кавказа, самобытны и необыкновенно красивы без всяких сравнений.

{{uslider|197891|35904}}

 

Целью нашего автомобильного путешествия был Кизилташский Свято-Стефано-Сурожский монастырь.  Место, затерянное в горах, малоизвестно даже паломникам, не то что путешественникам. И этому есть своя причина. Ведь когда-то, в 50-х годах, поселок Краснокаменка (прежнее название Кизилташ, что значит "красный камень") исчез с географической карты Крыма.

Но всё по порядку. Подъехав к поселку Краснокаменка, припарковались на огромной стоянке по соседству с которой находится воинская часть, а напротив продуктовый магазин. Это для ориентира. Ведь можно приехать и маршруткой из Судака. Главное не перепутать: в Крыму две Краснокаменки, ещё одна находится рядом с Гурзуфом.

Тропу к монастырю теперь найти несложно,  стоит указатель. Сразу же ваше внимание привлечет стенд с правилами поведения в монастыре.

{{uslider|197891|35905}}

 

Дорога в целом несложная, хотя есть затяжные подъемы и спуски. Набор высоты небольшой. 

{{uslider|197891|35907}}

 

В общей сложности шли мы около часа,  неспеша, часто останавливались, наслаждаясь красотой гор. Особенно красива массивная, протяженная гора со скальными гребнями, зубцами, пиками. Эти величественные горы называются Горданлы. 

{{uslider|197891|35908}}

 

Стояла осень. Лес был насыщен разнообразными красками. 

{{uslider|197891|35910}}

 

 Вдоль тропинки встречаются можевеловые рощицы. Лес представлен такими роскошными деревьями как дуб, граб, ливанский кедр, встречается фисташка.

Поднимаемся выше и выше. Внизу осталось урочище Кизилташ, в узкой долине которого и лежит Краснокаменка, и протекает Монастырский ручей, приток Отуза.

{{uslider|197891|35912}}

 

 Заблудиться невозможно. Для этого монахи и проложили тропу с указателями. А два века назад, когда был основан монастырь, ориентиром были кресты, установленные высоко в горах.

{{uslider|197891|35913}}

 

Увидели какие-то белые складские помещения. Это территория воинской части. Когда-то все эти земли принадлежали только монастырю. 

{{uslider|197891|35915}}

 

Встречаются лавочки для отдыха. Около одной из них сооружена вот такая кормушка для белочек. 

{{uslider|197891|35916}}

 

Бытует легенда, что потерявшуюся девочку к монастырю вывела белка. Наконец, показались красные крыши монастыря. 

{{uslider|197891|35917}}

 

Последний рывок. За вот таким мостиком заключительный крутой подъем, и мы у ворот обители.

{{uslider|197891|35918}}

 

Нас встречают монастырские коты. Тут их целый питомник. Жаль, не чем было угостить хвостиков. 

{{uslider|197891|35919}}

 

Зашли в калитку. Монастырь огорожен красивым забором. Ослик спустился по лесенке за пайкой. 

{{uslider|197891|35920}}

 

Ему повезло больше, чем котам. В рюкзаке оказалось яблоко. Он потом долго еще шел за мной и хватал мягкими губами за руку. Не избалованы животные едой.

При входе нас встретил монах. Рассказал немного о монастыре, открыл церковь, вновь срубленную из дерева и освященную во имя Серафима Саровского.

{{uslider|197891|35921}}

 

Не доходя до церкви,  стоит часовенка с восстановленным колодцем. Вода очень вкусная.

{{uslider|197891|35922}}

 

На территории несколько источников. Есть минеральный и сероводородный. Возле сероводородного монахи устроили купель. Можно принять целебную ванну. 

Рядом с часовней растет ливанский кедр, якобы посаженный императором Николаем II. Царь с семейством посещал сей монастырь в 1906 году. Виды отсюда потрясающие.

{{uslider|197891|35923}}

 

За деревянным храмом каменная лестница, она ведет паломников на кладбище. А дальше крутая многопролетная  металлическая лестница поднимается ко входу в пещеру. 

{{uslider|197891|35924}}

 

По приданию эту пещеру нашел пастух-мусульманин в 1825 году. Он увидел в пещере источник, в котором плавала икона Успения Божей Матери. Это посчитали настоящим чудом, молва разнеслась о находке и сюда потянулись поломники с молитвой и верой. Начались свидетельствования об исцеляющей силе источника. Так возникла в пещере часовенка. А список иконы, теперь в срубленной церкви. Подлинник утрачен.

{{uslider|197891|35925}}

 

Паломники стали селиться рядом, и в 1853 году это место получает благословение на строительство монастыря. Уже 1856 году появляются первые монастырские строения во имя святого Стефана Сурожского. 

Каков монастырь был к началу двадцатого века, когда строительство его было закончено можно увидеть  только на фотографии. В деревянном храме Серафима Саровского она есть.

Почему монастырь носит имя Стефана Сурожского рассказывает предание старины. В восьмом веке на этой территории располагалась летняя резиденция сурожского архиепископа Стефана. Родился он в 682 году  в Капподокии, в знатной семье, получил философское образование, был рукоположен, и вскоре  отправлен в качестве епископа в Сугдейскую епархию.В Сугдее (древнее название Судака) Стефан примером своей жизни и проповедью достиг больших успехов – в течение пяти лет жители города и его окрестностей приняли христианство. Стефан Сурожский причислен к лику святых и является  покровителем Судака. Кстати, на улице Ленина в Судаке стоит ему памятник.

{{uslider|197891|35927}}

 

От былого величия монастыря, к сожалению, ничего теперь не осталось, кроме остатков разрушенных зданий, да немногочисленных новых построек. Возвели, увы, пока совсем немногое. Только один каменный крест уцелел с тех времен. У руин храма Успения Богородице, в честь найденной иконы, поставлен деревянный крест

{{uslider|197891|35928}}

 

 

Все беды у монастыря начались с приходом советской власти. В 1923 году монастырь закрыли. Сначала образовали здесь детскую трудовую колонию, потом отдали сельскохозяйственной артели, в помещениях устроили общежитие и клуб. В 1930 году организовали ни что-нибудь, а дом отдыха ВВС Московского военного округа, работавший до начала Великой Отечественной войны. 

В годы  войны на территории монастыря располагалась база партизанского отряда. А после войны опять возродили дом отдыха. И вот тут-то произошло знаковое событие. Приехало отдыхать сюда некое высокопаставленное лицо. Осмотрело это лицо окрестности.

{{uslider|197891|35929}}

 

Вскоре, после его пребывания, дом отдыха закрывается. Приезжают метростроевцы. Начинаются работы в толще горы Кизилташ. Работами руководят специалисты Ленинградского метростроя, но самые тяжелые работы выполняются силами специально отобранных заключённых. Строительство засекречено.Все заключенные имели допуск по форме один, и опыт шахтных работ. Примечательно, что к началу строительства их было более двух тысяч, а через год осталось чуть более трехсот. Тут домыслы разные. Достоверных сведений о судьбе их нет. Зато достоверно известно, что к 1955 году был пройден тоннель, аналогичный тоннелям метро, который заканчивался  в районе поселка Старый Крым. И всё это сооружалось как думаете для чего? Для хранения всего ядерного запаса Советского Союза. Здесь и производили этот запас. 

Главный сборочный зал, залы-хранилища и залы проверки работоспособности изделий соединялись транспортной сетью, позволявшей перемещать грузы на специальных вагонетках по рельсам.Вход в тоннель перекрывался герметичным затвором массой несколько сотен тонн, который откатывался в нишу электроприводом. На случай аварийной ситуации было предусмотрено перемещение затвора вручную. Поселок Краснокаменка стал засекреченным, со всеми вытекающими последствиями и его убрали со всех географических карт, все постройка монастыря взорвали напрочь. А тем высокопоставленным чиновником был ни кто иной, как Л.П. Берия.

С развалом СССР, в 1992 году Россия вывезла весь ядерный запас, а монастырь стал возрождаться. Правда сейчас монастырю отдали крохотный участок земли, основная часть, ранее принадлежащая монастырю, так и осталась за воинской частью. Вот так и живут теперь по соседству военные и монахи.

Некоторые хранилища в Краснокаменке доступны для всеобщего обозрения, а несколько  расположено на огороженной территории воинской части. Для исследования темных штолен можно взять проводника из местных жителей и обязательно иметь при себе фонарик. Благодаря пышной растительности этих гор, многие входы и выходы хорошо укрыты от посторонних глаз. Можно пройти в нескольких метрах и не заметить подземные хранилища. Мы не посещали штольни. Оставили на потом. А для любопытствующих, думаю, информация будет полезной.