Мой циничный божественный гуру.

У тантрика может быть много наставников. Кто же из них для тантрика коренным является? Тот, кто соответствует двум характеристикам: а) вместе с шактипатом и обожествляющими наставлениями он передал тебе самайа махавидью, которую ты начитываешь ежедневно; б он совпадает с тобой по ряду важных личностных характеристик.

Приведу в качестве примера "Циничное" наставление гуруджи махакаланатха, которое являет собой мудрость и здравый смысл, и которое когда-то попытались ханжески обосрать в соцсетях претендующие на духовность лицемеры. На этот раз публикую в более полном виде, в котором не опубликовал ранее: чтобы мощнее ударить по ханжеству и предрассудкам. Чтобы у лицемеров бомбануло ещё сильнее.
Однажды гуруджи сказал мне: "человек любящий только себя - мелкий эгоист, карлик духа. Человек любящий всех на земле - лжец или дурак. Человек любящий родных и близких - адекватен. Он - на правильном пути".
- Гуруджи, некоторые буддисты возразили бы. Они бы привели в пример случай, когда один человек, любящий всех живых существ, извлёк из раны собаки червей, чтобы собака не мучилась. Затем он отрезал от себя кусок мяса и положил туда червей, чтобы они не погибли. Он собаке и червям в ущерб себе помогал.

- И много ли людей, говорящих о том, что всех подряд любят, червей своим мясом кормят?

- Своими глазами ни одного не видел. Но не является ли упомянутый буддист эталоном, на который должны равняться все?

- Дорогой мой, как он может быть эталоном для всех, если случаи бывают разные? Большинство людей, целующих ментовской сапог, целует из страха. Но знаю я человека, который сапог копа, только что ударившего его по яйцам, целовал с любовью.
- Он извращенец?
- Он считает, что любит всех людей на планете. Включая этого копа - садиста, этого истязавшего невинных людей ушлёпка. Которого я завалил, избавив множество парней от тяжких страданий и импотенции.
Но оставь я его в живых, он продолжал бы пытками выбивать показания из невиновных людей, чтобы получить удовольствие и выслужиться перед начальством. Эти бедняки были беззащитны перед его зверствами.
В случае если про буддизм речь зашла, то мы вспомним случай, когда святой буддийский тантрик убил беспредельщика, собиравшегося убить кучу народа и украсть священные реликвии. Тем самым он и людей спас, и реликвии защитил, и лучшую карму разбойнику даровал.
- Гуруджи, многие мистики и так называемые духовные люди с вами не согласятся. Они заявят о том, что для подлинно духовного человека все люди планеты - родичи и братья. И что надо любить всех людей планеты и заботиться обо всех людях. Мастер поднял бровь, пристально посмотрел на меня и поинтересовался: "что такого рода людьми обычно понимается под родством и братством? - Ну, обычно говорится так: все есть брахман, значит каждый человек - родич и брат другого человека.
- Только не сейчас не сердись, я не оскорблю твоего уважаемого брата, а скажу исключительно аллегорично: скажи мне, если твой родной брат отречется от нашей дхармы и богов, изнасилует и убьет вашу уважаемую маму, а потом сделает то же самое с пятилетней соседской девочкой, и захочет так поступить с другими - какие братские чувства ты испытаешь?
- Вряд ли я после этого испытаю тепло от братства. Испытаю ужас, боль, стыд за родство.
- Как люди определяют: кто есть родич и брат, а кто таковым не является?
- У всех по-разному. А какое определение вы братству дадите?
- Если я скажу, что брат - это тот, кто живет общей с тобой судьбой, кто будет защищать тебя даже если это приведет его к гибели, тот кто отдаст свою жизнь за твою жизнь - ты согласишься ли с этим?
- Да, соглашусь.
- Выходит, что человек, который не будет защищать тебя ценой своей жизни, выхватывающий у тебя из-под носа кусок пищи, который ты хотел съесть вместе с твоими родичами, и несущий этот кусок другим людям, с кем его и съедает - это не брат? Скажем, ты и твои родичи будете голодать вследствие поступка этого человека, а этот человек и его семья не будут голодать без этого куска.
- Это не братский поступок.
- Правильно. Ты видишь, чем родич отличается от не родича. Разумным для тебя будет показать людям этого сорта пример, как надо правильно себя вести, и на словах объяснить тоже. Но разумным ли будет кормить такого человека, в то время как люди, готовые отдать за тебя жизнь, будут голодать и страдать?
Допустим, ты европеец, и миллиардер Ротшильд европеец. Допустим, что у вас обоих вторая группа крови. Даст ли тебе, на этом основании, этот мультимиллиардер 15 000 долларов чтобы поддержать твою семью? Нет!
Все люди - проявления брахмана. Но делает ли это всех нас братьями на уровне существования наших тел? Вода из канализации и вода из родника - Н 2 о. но достаточно ли этого для того, чтобы мы могли пить воду из канализации без вреда для здоровья?
- Нет.
- Человек может считать, что любит всех людей планеты. Тех, кто верит в то, что они так любвеобильны - много. Однако очень многие из них не то, что не будут рисковать жизнью ради, скажем, незнакомца из Норвегии или Африки, они даже 1000 евро не пожертвуют такому человеку. А некоторые из них и родному брату могут в этой сумме отказать.
Многие из тех, кто говорят, что возлюбили всех людей на земле - не любят вообще никого, кроме себя. Любовь - это жертвенность и практическая помощь. Помогать всем людям сразу, как родичам - невозможно. Помогать только себе - мелочно и низко, такое поведение уменьшает человека, а не расширяет до вселенского брахмана. Поэтому все, что нам остается - любить родных и близких, и не на словах, а в делах.
А остальным людям надо по возможности помогать, не чинить подлости и не делать зла. Ты напишешь полезную книгу и переведешь ее на 10 языков - этим ты поможешь довольно широкому кругу людей. Это хорошо. Но не все из них являются твоими братьями. Не все из них будут делиться с тобой последними деньгами, не говоря о последнем куске хлеба, или хотя - бы не попытаются отобрать у тебя твою долю в мировом богатстве и процветании, ради процветания их собственного.
Только в том случае, если ты помогаешь своим родным и близким в первую очередь и всем, кому еще сможешь затем - это правильно. И если интересы твоих родных и близких страдают от того, что другие люди забрали у них возможности, захватили слишком много богатств - имеешь ли ты право отобрать у них кусок для своих родных и близких? А если кусок, который ты отнял у них - очень большой, то отдать часть его обездоленным и страждущим, живущим по соседству?
- Многие со мной не согласятся, но я считаю, что да - могу.
- Когда человек принимает такую точку зрения и делает это - в широком социуме его называют "Грешник", "преступник", "негодяй". Его травит и карает система, обслуживающая семьи правящего класса. Его травит даже множество подневольных бедняков: одни из них - потому что им за это платят их богатые хозяева, другие - потому что им забили голову пропагандой.
- И при этом, есть люди, которые идут на это, на повстанчество, с риском для жизни, здоровья и свободы, презираемые, ненавидимые, вызывающие ужас.
- Разные боги породили людей разных видов и каждому виду дали свою дхарму, естественную для этого вида. Есть боги, которые сотворили нас с тобой и дали нам нашу естественную дхарму, ведущую к божественности. Предать свою дхарму - это значит предать себя, отойти от своей природы, впасть в грех и извращение. И если часть чьей-либо дхармы - быть ненавидимыми, презираемыми и ужасающими - ее носителям надо научиться жить с этим. Иисус не мог не нести свой крест. Несение креста - это дхарма Иисуса, приведшая его к обожествлению. У нас с тобой другой "Крест" другой дхармы. Но кроме "Креста", дхарма наша полна мудрости, красот и чудес. И, в конце концов, она дарует то, что другие дхармы не смогут нам подарить: она приводит нас к божественности. Поскольку она - это наша природа.

Let's block ads! (Why?)